СКЕЛЕТЫ В ШКАФАХ Разговоры по поводу проживания скелетов у каждого в шкафу пришли к нам от англичан. От чопорных велико-британцев (слыхали, небось: "skeletons in the closet"). Но у нас в шкафах скелеты стали появляться лишь после трагической гибели коммунизма, который долго маячил на горизонте... Где маячил, там и погиб. Раньше нам было не до них, не до скелетов. Мы другим были заняты. И дом наш раньше не был крепостью, да и железный занавес не способствовал проникновению в нашу жизнь чуждых русскому менталитету элементов. А тут еще проблема прописки, санитарных норм, избирательных списков. В былые времена наши небритые мужики, особенно после стакана, все больше о душе говорили. Точнее молчали, чтоб не ляпнуть лишнего. Но долго и тяжко думали. А графоманы вроде профессиональных душелюбов Толстых, да Достоевских создавали великую русскую литературу. Так что скелеты в шкафу - это по большому счету иноземная диверсия. Из черепа и костей состоящая (см. пиратский флаг, либо наклейку на склянке с ядом). А великая русская душа, любезные мои - не скелет, в шкаф не закроешь... Да вот беда, наш человек глазам не верит, нашему дай как раз хоть чуть-чуть пощупать... Поэтому сегодня скелеты, как все импортное, имеют у нас перед душой конкурентное преимущество. Их всегда можно и пощупать, и прицениться, и в конце-концов - заказать. А против рынка не попрешь, тем более импортные скелеты, как оказалось, с нашей душой тесно связаны эзотерически. Гораздо теснее, чем это дозволяет диалектический материализм. Раньше наш народ был эрудированным и прямодушным как дрын в чистом поле и о их домашних скелетах черпал потусторонние знания только в заграничных рассказах. В переводе. Отредактированном проверенными сотрудниками. Затаив дыхание народ читал про замки, где скелеты исполняли роли бритоголовых привидений, гремели своими костями в самых дальних комнатах, куда не ступала нога человека. В узких пыльных коридорах, предназначенных для незваных гостей и непослушных инфантов, сующих свой нос куда не надо, скелеты обеспечивали полный беспредел. И еще скелеты ухали филинами, скулили шакалами и страшно дышали вставными челюстями. У нас же вместо замков были коммунальные квартиры. Так что все на виду, даже местами не заштукатурено: видно кто чем гремит на кухне и где как ухает кроме уборной. А уж насчет дышать - вообще отдельная история. Кто чем дышит обсуждалось на собраниях. И кухня общая, и прихожая общая, не говоря уже об общей уборной и общих старых газетах. Скелет, тем более импортный, спрятать было негде - соседи настучат куда следует кому надо. В добавок, все вокруг изъясняются на простом русском языке, со всеми вытекающими для чужестранных элементов последствиями. Для которых сочный наш язык всегда был неродной. Что же касается духовной жизни квартиросъемщиков в отсутствие скелетов, из-за скученности на каждом квадратном метре, всерьез о душе, а тем более о безоглядной любви к ближнему, или просто к какой-нибудь отдельно взятой знакомой, говорить не приходилось. Большая любовь, тем более незаконная, ни в один шкаф не влезала. За духовностью наблюдали профком и партком. Оставалось только петь о высоких сексуальных чувствах хором во дворе под гармошку хорошие песни. А зарплаты получали такие, что и воровать друг у друга было нечего. Так что совесть была чиста. Так что скелеты своим присутствием шкафы не тревожили. Хотя более пронырливые из граждан хранили в шкафу заначку. Но домашние барабашки регулярно ее находили и пропивали. И все оставались при своем интересе без всяких скелетов. Теоретически, выделить скелетам место в своем шкафу могли только извращенцы, но голубых тогда среди нас практически не было. А были среди нас только красные и недобитые белые. Не то что сегодня. Сегодня все кому не лень воруют по-черному. "Красные придут - грабют! Белые придут - тоже грабют..." Ибо, появилось что воровать. Кто завод сопрет, кто дом культуры. Больницы разворовали вместе с моргами. А кто и просто доходный дом вместе с жильцами приватизировал. Или газ. Или лес. Или все что угодно. Так что скелетов появилось немерено. Дополнительные шкафы потребовалось покупать. А то и целые купе. Раньше по-традиции все делалось через зад или через гастроном, сегодня через шкаф. Даже там, где можно было бы простой разбитой мордой обойтись... Пришел муж раньше времени. Жена любовника в шкаф. Любовник обнаруживает в шкафу семейный скелет и выскакивает в ужасе, и в чем мать родила. В результате, скелетов в шкафу становится на один больше. Но это частный случай, а проблема скелетов теперь у нас всеобщая. Нет ни одной семьи, тем более неполной, тем более проблемной, у которой бы не было личного шкафа, а значит и скелетов в нем. Но у нас сегодня на дворе не западный индивидуализм, у нас сегодня славянско-еврейская соборность. Поэтому сегодня скелеты в наших шкафах образуют значимую прослойку нашего некогда достаточно дружного общества. Cкелеты все чаще общаются между собой, устраивают протечки информации, нередко по старой памяти пытаются эмигрировать или хотя бы пристроиться в хорошие оффшоры. Наши скелеты часто имеют почетные и обычные звания, влияют на политику, влияют на все органы, влияют на олигархов, и особенно влияют на тех, кого лучше и не упоминать всуе. Это уже не шутки с гремящими костями, а компромат. Это уже проблема. Не только этнографическо-демографическая, но и проблема ближайших выборов, которые чуть что, так снова. Парламентские партии не могут упустить ни чьих скелетов из виду. Скелеты нельзя бросать на произвол судьбы. Со скелетами тоже надо работать, учитывая специфику и национальные особенности. Государство все больше тревожит проблема неучтенных черных и серых скелетов, незаконной их миграции из шкафа в шкаф. Уход от налогов. Прорабатываются вопросы не только их легализации, но и лицензирования. Раз уж они вошли из шкафа в современную жизнь наших людей. Готовятся нормативные акты для создания специального государственного комитета по делам скелетов, законодательной базы, где будет все прописано. Что надо прописать. У скелетов, если рассуждать трезво, в современных условиях тьма преимуществ. В отличие от роботов, скелеты абсолютно прозрачны. Так что контроль за ними осуществлять гораздо проще, чем за роботами и даже за телевизорами. Для более продвинутых небезынтересен будет и тот факт, что чакра у скелетов одна, находится в районе челюсти. И открыть ее - раз плюнуть. Но лучше держать ее закрытой. Отечественные скелеты социально активны. Они все чаще поднимают вопросы чистоплотности человечества в целом. Выступают за повсеместное закрытие расплодившихся ларьков, торгующих скоропортящимися техническими продуктами и левыми мобилами. Экологические проблемы их волнуют живо и непосредственно: им необходимо хорошо сохранить себя для потомков и потомков потомков. У скелетов две обязательные процедуры личной гигиены: чистить зубы и перемывать кости. Поэтому грязные сплетни исходят не от скелетов, а от несварения у отдельных индивидов. Скелеты пищеварением не страдают и слюной не брызгают. Скелеты, если внимательно всмотреться - существа неплохие, социально ответственные. Народная мудрость гласит: "Не бывает много скелетов - бывает мало водки". Так что скелеты в будущем надо оставить, как полезный мировой опыт. Но не безоглядно! Только для избранных работников науки, искусства и неудачно женатых первым браком. А как же иначе?! Как обеспечить питательную среду для творчества и большой любви? Где брать силы для засталбливания научных приоритетов?! А как без скелетов сохранить здоровую семью при супруге-крокодилице?! Тут без разумного количества скелетов для снятия напряжения и разруливания научно-сексуальных конфликтов не обойтись. Остальные скелеты, как учит общественная наука, в коммунизме исчезнут. А вот прямая наследница нашей русской души, необъятная грусть-тоска останется с нами навсегда. У кого черная, у кого светлая. Но шкафы в индивидуальных домах все равно разгрузятся. Грусть-тоску наш народ привык хранить в своих комодах. Или на полочках, просто накрыв красивыми салфетками, связанными заботливыми крючками наших бабушек. (с) 2009, А.Соловьев