ДОБРЫЙ

               Город  N у нас - самый добрый город в стране. Это видно
          невооруженным глазом. Невооруженным, поскольку об  оружии  в
          нашем  городе  и  говорить неловко, а "невооруженным глазом"
          следует понимать как безобидный образ, как идиому,  простите
          за выражение.

               А  тут  еще  и  соревнование объявили по поводу доброты
          среди городов нашей широты и любой  долготы.  Но  наш  город
          ("наотрез"  - тоже образное выражение) отказался бороться за
	  победу. Чтоб другим городам было хорошо, а не завидно.

               Вот  потому  наш и победил, как самый добрый. Некоторые
          не верили в  победу  до  последнего,  но  против  фактов  не
          попрешь,  поскольку  доброта  сама  по  себе  большая  сила.
          Доброта и победила безоговорочно. В отдельно  взятом  городе
          N.  И  пришлось  рассылать  букеты  и сочувствия всем другим
	  городам. С искренними извинениями, что так  получилось.  Это
          муниципальному   бюджету  влетело  в  копеечку.  Но  доброта
          требует жертв.

               И  однажды  решили жители города N в честь исторической
          победы поставить в городе памятник доброте. А то сейчас  уже
          по  нашим  городам  памятник  чижику-пыжику  есть и соленому
          огурцу памятник есть, и  пельменю  есть,  и  букве  "йо",  и
          соленым   ушам   скоро  будет.  Даже  семи  людским  порокам
          отдельный памятник есть. Но Доброте никто нигде памятник так
          и не поставил. Так что в городе N самое место, чтобы Доброту
          увековечить. И тем самым долг ей вернуть. Исторический.

               Но,  Доброта  сама  по  себе  нематериальна и надо было
          придумать, чему суждено ее олицетворять на  памятнике.  Если
          просто  написать  ДОБРОТА  - мемориальная доска получится...
          "Здесь, с такого-то по такое-то была ДОБРОТА...".  Нехорошо.
          Город  собрал  разные мысли по этому вопросу.  Результат был
	  неожиданным. Большинством голосов решили,  что  лучше  всего
          доброту олицетворяет "маленький школьник".

               Проблемой  оказался выбор модели. С кого Доброту ваять?
          Все маленькие школьники города N были один  другого  добрее,
          причем, мальчики и девочки были добрее поровну. Но каждый по
          своему.  Поэтому  взрослые  решили  создавать  собирательный
          образ,  чтобы  никому не было обидно.  Так доброты будет еще
          больше. А поскольку "доброта" женского рода,  то  правильнее
	  будет,  чтобы,  для  равновесии,  олицетворял  ее обобщенный
          мальчик.  И  даже  нашли  обобщенного   мальчика.    Повезло
	  совершенно случайно. Но должно же когда-то повезти.

               Почему-то   большинство   старожилов   считало,  что  у
          маленького школьника должны быть широко  раскрытые  глаза  и
          широко  открытый рот. Чем шире, тем он добрее. Но в разумных
          пределах. И взгляд должен быть  добрый,  и  снизу  вверх  на
          взрослых.  Хотя  никто толком не мог объяснить почему именно
          так, но все как один так чувствовали. Раз маленький и добрый
          значит  все  должно  быть  широко  раскрыто навстречу людям.
          Точнее,  он  должен  внимательно  смотреть  в  рот   каждого
          взрослого,  но передать это высокохудожественно можно только
          открыв его собственный рот. Худсовет раскрытый рот принял  к
          исполнению  единогласно.   И отобранный маленький школьник с
	  этим хорошо справился.

               Сюрпризом   было   то,   что  многие  согласились  и  с
          сомнительным тезисом: "Доброта должна быть с кулаками".  Но,
          поскольку  изображать  маленького боксера не хотелось ни при
	  каком раскладе, да бокс в городе N и не был  в  чести,  да и
          перчаток  не  было,  после  долгих  споров  и консультаций с
          видными психотерапевтами,  решили  заменить  кулаки  обычной
          самодельной  рогаткой,  как инструментом обороны от мирового
          зла, торчащей из кармана маленького доброго  школьника.  Тем
          более,  что у него рогатка была своя. Именно для этих целей.

               Поскольку  единой школьной формы еще не утвердили, то у
          скульпторов была проблема представить именно школьника, а не
          случайного  мальчика.  Раньше можно было чернилами школьника
          испачкать, чтобы отличить от простых детей,  но  современные
          школьники  не  знают  слова  "чернила"...   Так что над этой
          художественной задачей бились почти год, пока не  догадались
          спросить  самого  маленького  школьника.  Он сразу подсказал
          лучшее решение. В левую  руку  скульптуры  поместили  важный
	  символ школы - бутерброд. И все сказали - похож. Как живой!

               С  каждым  годом  работы  над  памятником возникало все
	  больше проблем и все  более  мелких...  Но  люди  решали  их
	  по-доброму,  поэтому - неторопливо, без суеты. Суть да дело,
          маленький школьник вырос. А как получил  аттестат  зрелости,
          работу  над  памятником создатели вынуждены были прекратить.
          Образ исчерпал себя.

(с) 2005, А.Соловьев